Die Hadsch ist eine der fünf Säulen des Islam. Sie ist sowohl eine finanzielle als auch eine körperliche Gottesdienstpflicht (Ibada). Für jeden, der die Voraussetzungen erfüllt, ist die Hadsch einmal im Leben eine individuelle Pflicht (Fard al-Ayn). Ist jemand zwar finanziell dazu in der Lage, aber bis zum Lebensende gesundheitlich nicht imstande, sie selbst zu verrichten, so entsendet er einen Stellvertreter. Dem Wortsinn nach bedeutet Hadsch, die Absicht zu fassen, ehrwürdige Stätten zu besuchen. Im fachsprachlichen Sinn bedeutet sie:
قَصْدُ مَكَانٍ مَخْصُوصٍ فِى زَمَانٍ مَخْصُوصٍ بِفِعْلٍ مَخْصُوصٍ
„Einen besonderen Ort (die ehrwürdige Kaaba und die heiligen Stätten in ihrer Umgebung) zu einer besonderen Zeit (den Hadsch-Monaten: Schawwal, Dhul-Qada und Dhul-Hijjah) mit besonderen Handlungen (den Hadsch-Riten; unter Einhaltung der Pflichten, Wadschib-Handlungen und Sunnahs der Hadsch) zu besuchen."
Der Gesandte Allahs (s.a.v.) hat gesagt: Der Islam wurde auf fünf Grundpfeilern errichtet. Diese sind: zu bezeugen, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad (s.a.v.) Sein Gesandter ist, das rituelle Gebet (Salah) zu verrichten, die Zakat zu entrichten, im Ramadan zu fasten und die Hadsch zur Kaaba zu vollziehen.
Die Hadsch besteht darin, im Monat Dhul-Hijjah den Ihram-Zustand einzugehen, am Tag von Arafa in Arafat zu verweilen (Wuquf) und anschließend die Kaaba zu umrunden (Tawaf). Für jeden Muslim, der dazu in der Lage ist, ist es einmal im Leben Pflicht, die Hadsch zu verrichten.
VORAUSSETZUNGEN FÜR DIE PFLICHT DER HADSCH
- Muslim zu sein,
- die Geschlechtsreife erreicht zu haben,
- bei Verstand zu sein,
- frei zu sein,
- über genügend Mittel zu verfügen, die über die eigenen Grundbedürfnisse hinausgehen und bis zur Rückkehr für den Unterhalt der Familie sowie für Reise- und Beförderungskosten ausreichen,
- wer in einem nicht-islamischen Land zum Islam übergetreten ist, muss wissen, dass die Hadsch eine Pflicht ist.
VORAUSSETZUNGEN FÜR DIE PFLICHT ZUR AUSFÜHRUNG DER HADSCH
- körperliche Gesundheit,
- Sicherheit des Reisewegs,
- dass eine Frau von ihrem Ehemann oder einem Mahram (einem nahen Verwandten, den sie nicht heiraten dürfte, wie Sohn, Bruder oder Vater) begleitet wird.
- dass bei einer verwitweten oder geschiedenen Frau die Wartezeit (Idda) abgelaufen ist,
- dass kein Hindernis wie Inhaftierung vorliegt.
VORAUSSETZUNGEN FÜR DIE GÜLTIGKEIT DER HADSCH
- Ihrâm (mit der Hadsch-Absicht den Ihram-Zustand einzugehen)
- Zeit (der Monat Dhul-Hijjah)
- Ort (die Kaaba und Arafat)
- Islam (Muslim zu sein)
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