Cennetü'l-Muallâ

Es handelt sich um den seit der vorislamischen Zeit (Cahiliye) bis heute genutzten Friedhof Mekkas, der etwa 2 km nördlich der Harem-i Şerif liegt. Dieser in der Nähe der Mescid-i Cin gelegene Ort wird in der vorislamischen Zeit und in den frühen islamischen Geschichtswerken Hacûn genannt. Die Steigung des Weges, der den Friedhof Cennetü'l-Muallâ in zwei Hälften teilt und nach Westen zum Viertel el-Atibiye führt, wird Seniyyetü'l-Hacûn genannt. Dieser im oberen Teil Mekkas gelegene Ort wurde mit der Zeit unter dem Namen Ma'lât bekannt, und der Friedhof erhielt den Namen Makberetü'l-Ma'lât. Der Resülüllah Efendimiz (s.a.v.) zeigte auf den Friedhof Mekkas und sagte: „Wie schön ist dieser Friedhof." Da der Bakî-Friedhof in Medina al-Münevvere unter den Türken als „Cennetü'l-Bakî" bekannt ist, wurde auch dieser Friedhof in Mekka „Cennetü'l-Muallâ" genannt. Hier befinden sich das gesegnete Grab der Mutter der Gläubigen, Hazreti Haticetü'l Kübra (r.anha), sowie die Gräber vieler Gefährten, Tabiin und Rechtschaffener. Auch die Gräber bedeutender Gefährten wie Abdullah İbn-i Zübeyr (r.anhüma), Esmâ (r.anhâ), die älteste Tochter von Hz. Ebu Bekr, Abdurrahman (r.a.), der Sohn von Hz. Ebu Bekr, Abdullah İbn-i Ömer (r.a.) und Osman bin Talhâ (r.a.) befinden sich hier. Ebenso liegen hier die Gräber der Söhne des Propheten (s.a.v.), Kâsım und Abdullah.

Hz. Hatice (r.anhâ) verstarb etwa drei Jahre vor der Hicret; der Prophet (s.a.v.) legte sie eigenhändig in ihr Grab und war über ihren Tod sehr betrübt. Denn Hz. Hatice Validemiz glaubte als Erste an den Propheten (s.a.v.), war seine größte materielle und geistige Stütze, und sechs seiner sieben Kinder wurden von ihr geboren. Als offenkundige Karamet unserer Mutter Hz. Hatice wird überliefert, dass jede Frau, die in einer Sache hilflos ist und ihr Türbe aufsucht, um durch sie Allah um Hilfe zu bitten, ihr Anliegen gewiss erfüllt sieht.

Kânûnî Sultan Süleyman ließ im Jahr 950 n. H. (1543-1544) über dem Grab unserer Mutter Hatice ein Türbe mit hoher Kuppel errichten und einen Türbedâr einsetzen. Evliya Çelebi berichtet, dass sich in Cennetü'l-Muallâ 75 Kuppelgräber befanden und dass auch die Gräber von Abdülmuttalib, dem Großvater des Propheten (s.a.v.), und seines Onkels Ebû Tâlib mit Kuppeltürben versehen waren. 1926 wurden alle Türben in Cennetü'l-Muallâ abgerissen und die Grabsteine entfernt. Heute befindet sich in Cennetü'l-Muallâ, dem Friedhof Mekkas, kein einziges Türbe und kein Grabstein mehr. Die von hier entfernten Grabsteine wurden nach Riad gebracht und in einem Museum untergebracht; 2004 wurden 591 Grabsteine mit Text und Abbildungen in einem vom saudischen Bildungsministerium herausgegebenen Buch veröffentlicht.