Haxhi - Pyetjet e Bëra më Shpesh

Për kë është obligim (farz) haxhi?
Përgjigje: Është obligim (farz) për çdo musliman që është inteligjent, i cili ka arritur pubertetin dhe ka mundësi financiare.
 
Çfarë duhet të bëjë njeriu nëse haxhi është obligim (farz) për të, por ai nuk është i shëndetshëm?
Përgjigje: Ata që nuk mund të shkojnë në haxh për arsye si pleqëri apo sëmundje e përhershme dërgojnë një përfaqësues. Në këtë mënyrë ata do të çlirohen nga borxhi dhe do të marrin sevapin (shpërblimin) e haxhit.

Çfarë duhet të bëjë një person që nuk ka mundur të shkojë në haxh sa është ende gjallë dhe nuk ka mundur të dërgojë një përfaqësues?
Përgjigje: Ai duhet të bëjë testament që të bëhet haxhi në emër të tij nga trashëgimia e tij. Përndryshe, ai mbetet përgjegjës. (İrşadüs-Sârî, f. 43)

A është i menjëhershëm obligimi i haxhit? Apo është afatgjatë?
Përgjigje: Sipas transmetimit autentik nga Imam-i Jusuf dhe Imam-i Azam, obligimi i haxhit është i menjëhershëm. Me fjalë të tjera, kur i bëhet obligim haxhi, ai duhet të shkojë atje në rastin e parë. Shtyrja e saj do të rezultojë në përgjegjësi. Sipas Imam Muhamedit, nuk është e nevojshme të kryhet haxhi menjëherë. Nëse e përmbush në vitet në vijim, nuk do të mbajë përgjegjësi. (İrşadüs-Sârî, f. 17)

Para se të vdiste babai, ai na kërkoi që ta kryenim haxhin në emër të tij. Çfarë duhet të bëjmë?
Përgjigje: Nëse një e treta e trashëgimisë që ka lënë babai juaj mjafton për të përmbushur testamentin e tij, është e detyrueshme që të përmbushet ky testament. Nëse ai nuk ka lënë një trashëgimi të tillë, u takon trashëgimtarëve që ta zbatojnë këtë testament. Trashëgimtarët mund ta përmbushin testamentin me paratë e tyre nëse dëshirojnë.

Babai im ndërroi jetë para se të shkonte në Haxh. Ai nuk bëri testament për haxhin. A do të shpëtojë babai im nga borxhi nëse unë shkoj në vendin e tij?
Përgjigje: Po, ai shpëton. Ashtu si babai juaj shpëton nga borxhi kur ju paguani borxhin e tij parash, ai lirohet nga borxhi dhe gjithashtu nga përgjegjësitë e haxhit.

Nëse marr me vete një të afërm të varfër (p.sh. gruan/vajzën) gjatë shkuarjes në Umre, a do të jetë i detyrueshëm haxhi për të për shkak se e pa Qaben?
Përgjigje: Jo, nuk është e detyrueshme (farz) në kushtet e sotme. Sepse aty nuk mund të presësh deri në kohën e haxhit. (İrşadüs-Sârî, fq. 300)

Kam ndërmend të kryej haxhin. Si duhet të përgatitem?
Përgjigje: Para së gjithash, qëllimi juaj duhet të jetë vetëm kënaqësia e Allahut. Një person duhet të paguajë të drejtat e pronarëve të drejtave, të kërkojë hallallikun nga ata me të cilët ka një konflikt, të bëjë paqe me ata me të cilët është zemëruar, të vizitojë pleqtë dhe të kërkojë lutjet e tyre, të thërrasë miqtë dhe familjen për t'u thënë lamtumirë, të japë lëmoshë për udhëtimin dhe të falë një namaz udhëtimi me dy rekate kur del nga shtëpia.

Lutjet e bëra kur shohin Qaben e Madhërishme nuk refuzohen. Si duhet të lutemi?
Përgjigje: Ne duhet t'i lutemi Zotit të Madhërishëm që të na japë rezultate të mira (të largohemi nga bota me besim dhe Kuranin e Shenjtë), të hyjmë në Xhenet (parajsë) pa u thirrur në llogari, të udhëzojë fëmijët tanë dhe të na mbrojë nga të gjitha llojet e aksidenteve. telashet, e keqja e shpirtit dhe mashtrimi i djallit.

A duhet t'i dhurojmë vetë dhuratat tona si lëmoshë, tavaf, hatmi i Kur'anit dhe Jasin-i Sharif apo duhet t'ua kalojmë Hoxhallarëve (mësuesve) tanë?
Përgjigje: Do të jetë më e përshtatshme që Lutjet për të gjitha llojet e dhuratave dhe hatimit duhet të bëhen personalisht nga recituesi. Natyrisht, është e mundur t'ua kalojmë Hoxhallarëve (mësuesve) tanë 

Si mund të dhurohen hatmet Kurani që lexojmë?
Përgjigje: Shkurtimisht, u dhurohet atyre si vijon: “Elhamdülillahi rabilalemin. Veselatu vesselamu alâ sejjidina Muhammedin ve ala âlihi ve sahbihi exhmain. O Zot. Shpërblimin e këtij hatmi që e lexova kaq i pafuqishëm dua t'ia përcjell, para së gjithash, shpirtit të bekuar të Profetit tonë të dashur Muhamed (a.s.), i cili është dielli i të dy botëve, shpirtrave të bekuar të familjes së tij dhe shokëve të tij, shpirtrave të të gjithë Profeteve të mëdhenjë... Shpirtrave të Silsile-i saadatit tanë... shpirtit tim të pafuqishëm dhe mëkatar dhe shpirtit të gruas sime... Shpirtrave të parëve dhe të afërmve tanë që kanë ndërruar jetë në jetën e përtejme... Shpirtrave të të gjithë besimtarëve dhe njerëzve të Kuranit Famëlartë. Pranoje dhe jepe, o Zot..." Përveç kësaj, lutjet e kërkuara mund të shtohen.

Si kryhet haxhi?
Përgjigje: Haxhi Temettu:
Hyhet në ihram në mikat, me qëllimin e sinqertë duke u nisur vetëm për hir të Allahut. Nëse shkohet direkt në Mekë, hyhet në ihram në aeroport.
Kur arrihet në Qabe, kryhet umreja e haxhit dhe dilet nga ihrami.
Namazet nafile si namazi, lutja, tavafi dhe umreja vazhdohet deri në ditën e Tervijes (dita e 8-të e muajit Dhul-Hixhe).
Herët në ditën e Tervijes, merret abdesi i madh në Meka-i Mukarrama (hotel) dhe hyhet në ihram të haxhit. Nëse nuk është e mundur, shkohet në Mina, ne do të shkojmë në Arafat. Është sunet qëndrimi në Mina ditën e Tervijes dhe falja e 5 namazeve ditore.
Në mëngjesin e Arafatit, niset nga Mina për në Arafat. Atë ditë qëndrohet në Arafat derisa të perëndojë dielli. Pasi falen së bashku namazet e drekës dhe të ikindisë në mesditë, bëhet një lutje vakfe. Atë ditë vazhdohet me lot në lutjet deri në mbrëmje. Ditën e Arafas, me perëndim të diellit, niset për në Muzdelife. Sapo arrihet në Muzdelife Namazet e akshamit dhe të jacisë falen së bashku. Ajo natë kalohet në Muzdelife. Pas namazit të sabahut bëhet duaja (lutja) e vakfes dhe niset për në Mina para lindjes së diellit.
Në Mina hidhen 2 gurë mbi djallin e madh. Nga atje, kthehet në Çadër ose hotel.
Pritet të therret kurbani. Nuk dilet nga ihrami pa u therrur kurbani.
Kur vjen lajmi se kurbani është therrur, rruhenflokët dhe dilet nga ihrami.
Brenda tri ditëve të Bajramit bëhet tavafi i detyrueshëm (Tavafi i Ifazës) duke shkuar në Qabe.
Ditën e dytë dhe të tretë të Bajramit njerëzit shkojnë në Mina dhe i hedhin 7 gurë 3 shejtanëve.
Pas kryerjes së tavafit të lamtumirës, ​​kthehet në vendlindje (atdhe).

Çfarë bën ai që duhet ta kalojë Mikatin pa ihram për arsye të ndryshme?
Përgjigje: Njeriu bën nijetin për të veshur ihram para se të kalojë mikatin. Ai reciton telbiyah, kështu që në fakt hyn në ihram. Ai e kalon mikatin me rrobat që ka veshur. Në rastin e parë i heq rrobat dhe e vesh ihramin. Nëse fustani civil lihet një ditë ose një natë, mjafton të therr një kurban si dënim, nëse është më pak se kaq, mjafton të japësh lëmoshë.

A mund ta kalojë mikatin pa ihram një person që shkon në Arabinë Saudite për qëllime pune (biznesi) pa qëllim të haxhit apo umres?
Përgjigje: Nëse ky person do të shkojë në Mekë Mukarreme (me qëllimin e nderimit të Bejtullahut), ai hyn në ihram në mikat, kryen fillimisht umren dhe pastaj shkon në punët e tij. Përndryshe, ai duhet të therrë një kurban si ndëshkim. Nëse ai do të shkojë në një qytet tjetër përveç Mekës (për shembull, Jeddah ose Medina Munevvere), ai nuk ka nevojë të veshë ihram. Kur të përfundojë punën në destinacion, nëse dëshiron, mund të shkojë në Mekë dhe të kryejë umren, nuk kërkohet dënim. Në medhhebin Shafi'i, një person që shkon në Mekë për qëllime biznesi pa qëllim të haxhit ose umres, mund ta kalojë mikatin pa ihram.

A mundet njeriu që largohet nga Meka dhe shkon në një qytet tjetër të kthehet në Mekë pa ihram?

Përgjigje: Një person që shkon në një qytet në rajonin e Hilit (për shembull, Jeddah) mund të kthehet në Mekë pa ihram. Megjithatë, ata që shkojnë në një vend jashtë kufirit të mikatit (për shembull, Taif ose Medina-i Munevvere) nuk mund ta kalojnë mikatin pa ihram. Përndryshe, kërkohet ndëshkimi i therrjes së kurbanit.

A duhet të bëjmë tavaf apo umre sa herë që kemi mundësi gjatë qëndrimit në Mekë?
Përgjigje: Është konsideruar më e virtytshme vazhdimi në tavaf. Është thënë: 7 tavafet janë si një umre; 3 Umreja është si një haxhi nafile. (Reddül-Muhtar vëll. 2 f. 502; İrşadüs-Sâri, f. 128, 308)

Kur nuk lejohet kryerja e umres nafile?
Përgjigje: Nuk lejohet të bëhet umre në diten e Arefes së Kurban Bajramit dhe në katër ditët e para të Bajramit.

Si bëhet umreja?
Përgjigje: Hyhet në ihram në vendin e Miqatit. Vihet në Qabe dhe bëhet tavaf (rrethim) sipas procedurës. Më pas falet namazi i tavafit me dy rekate dhe pihet zemzemi. Pa pushim, ngjitet në kodrën Safa dhe bëhet sa'j. Dilet nga ihrami duke u rruar. (Kur të mbarojë Sa'j i Umres, rekomandohet të shkohet në pjesën mesxhid dhe të falet namazi i falënderimit me dy rekate.

Si hyhet në Ihram?
Përgjigje: Abdesi merret me nijetin e ihramit. Nëse është e mundur, është më mirë të merret abdesi i madh. Priten thonjtë, rruhen për pastërti dhe aplikohet një aromë e këndshme. Meshkujt veshin një veshje të bardhë me dy pjesë, të pastër dhe pa qepje. Gratë hyjnë në Ihram me rrobat e tyre normale. Nëse koha nuk është e papëlqyeshme, falin dy rekate namaz të ihramit. Bëhet Talbija 3 herë duke bërë nijetin për umren. Kështu, hyhet në ihram. Pa bërë nijetin dhe pa bërë telbije, nuk mund të hyhet në ihram dhe nuk fillojnë ndalesat e ihramit.

Çfarë ndodh me një person që harron të brendshmet gjatë hyrjes në Ihram ose që duhet të mbulojë kokën ose këmbët për t'u mbrojtur nga të ftohtit ose të nxehtit?
Përgjigje: Nëse këto mbeten më shumë se shuma për një ditë ose një natë, duhet të therrë kurban. Nëse qëndron disa orë, lëmosha do të mjaftojë.

Cilat janë ndalesat e ihramit?
Përgjigje: Një person në ihram nuk mund të grindet, të zihet apo të debatojë. Ai duhet të mbajë distancën nga gruaja e tij dhe të shmangë lëvizjet ftuese. Ai duhet të mbrojë shumë mirë duart, gjuhën dhe sytë. Duhet pasur shumë kujdes që të mos ekspozohen pjesët e tyre intime (për meshkujt midis kapakut të gjurit dhe poshtë kërthizës). Burrat nuk mund të veshin asgjë të qepur. Ata nuk mund të mbulojnë kokën dhe fytyrën. Zonjat mbulojnë gjithçka përveç fytyrës. Pantoflat duhet të jenë në atë mënyrë që të mos mbulojnë thembrat dhe kockën e mesme në këmbë.
Një person në ihram nuk mund të vendosë aromë në trupin ose ihramin e tij. Ai nuk mund t'i lajë duart me sapun aromatik ose shampo. Është mekruh t'i lidhësh skajet e ihramit ose t'i fiksosh me një karficë. Ata që janë në ihram duhet të bëjnë (recitojnë) telbijen me zë të lartë, nëse është e mundur, në çdo rast.

Nëse i del sperma e një personi në ihram, çfarë duhet të bëjë?
Përgjigje: Asgjë nuk nevojitet. Ai e merr abdesin e madh (guslin) dhe vazhdon detyrat e tij.

A mund të përdorin njerëzit në ihram sapun me aromë natyrale?
Përgjigje: Era natyrale e sapunit dhe e sendeve të tjera nuk i dëmton ato. Sepse ideja bazë e ndalesave të ihramit është parandalimi i ndjenjës së kënaqësisë dhe bukurisë. Sepse ihrami përfaqëson qefinin.

A lejohet përdorimi i vajit të ullirit apo vajit të susamit gjatë veshjes së ihramit?

Përgjigje: Nëse lubrifikimi me këto vajra është për të zbutur dhe zbukuruar trupin, kërkon ndëshkim. Megjithatë, lejohet ngrënia e këtyre vajrave ose aplikimi i tyre në zonat e dhimbshme për qëllime terapeutike. (Hasan Şahin f. 730-731: İrşadüsssari 208 e në vazhdim.)

Në ihram; A mund të aplikojë pluhur ose krem ​​në plagët, çarjet e këmbëve ose zonat e skuqjes?
Përgjigje: Po, mund të aplikojë.

Çfarë nuk është e ndaluar për ata që janë në ihram?
Përgjigje: Lejohet përdorimi i çadrës (pa prekur kokën), mbajtja e orës, unazës, rripit të parave dhe çantës supe, përdorimi i furçës së dhëmbëve pa paste, marrja e ilaçeve, injeksioni, të lahet dhe të ndryshojë ihramin. Nëse ftohet, mund të vendosë një triko, pallto ose batanije mbi supe pa e vendosur në krahë.

Si bëhet tavafi sipas sunetit?
Përgjigju:
Duke bërë përgatitjet në zemër bëhet nijet për tavaf (rrethim).
Ne arrijmë në nivelin e Hacer'ul Esad, kujtojmë besëlidhjen tonë në elestü bezm dhe bëjmë istilam.

Gjatë tavafeve të umres bëhet izdibe (hapja e krahut të djathtë) dhe ramel (izdiba bëhet vetëm në tre shevatet e para).
Duart lëshohen anash, nuk nxitohet, nuk flitet.
Askush nuk shtyhet, nuk vendoset dora mbi supe të tjetrit.
Nuk mund të lutet me zë të lartë dhe askush nuk mund të shqetësohet.
Njeriu duhet të qëndrojë larg namahremit. Edhe nëse është gruaja e tij, ai nuk mund të mbajë duart.
Këndohen lutjet e njohura, plotësohen 7 shavte (shkuarje-ardhje) me qetësi dhe më pas falet një namaz tavaf me dy rekate.
Nëse ka ndonjë hezitim në shavtet e tavafit të Haxhit dhe të Umres, ai shavt përsëritet si masë paraprake.

Cilat dua (lutje) këndohen gjatë tavafit dhe sa'jit?
Përgjigje: Gjëja kryesore në lutje është të këndosh lutjet që di, ashtu siç dëshiron sinqerisht. Nuk është e nevojshme që lutjet të jenë në gjuhën arabe. Për arsye se përpjekja për të lexuar lutje të caktuara duke parë tekstet e shkruara do të prishë qetësinë dhe paqen e zemrës, është më mirë të lexosh lutjet e njohura. (Mebsut vëll. 9 f. 4)

Nëse kryhen disa tavafe rresht pa pushim, A është e mundur të falen namazet e tyre në fund?
Përgjigje: Bëhet mekruh (e papëlqyeshme). Ai duhet ta falë çdo namaz tavafi pa ndërprerje. Mirëpo, nëse është koha e keratit, tavafi bëhet njëri pas tjetrit dhe pastaj falet ndaras.

Kujt dhe si duhet t'i dhuroj shpërblimet e ibadeteve të mia nafile si hatimi, lëmosha, tavafi dhe umreja?
Përgjigje: Do të ishte më e përshtatshme që shpërblimet e të gjitha llojeve të ibadeteve t'i dhurojmë vetes, të afërmve tanë dhe madje edhe të gjithë ummetit të Muhamedit. Megjithatë, nëse dëshironi t'ia dhuroni atë posaçërisht dikujt që duam, kjo është gjithashtu e lejueshme.

Dua të bëj tavaf ose umre për nënën, gruan ose të afërmit. Si duhet të bëj?
Përgjigje: Me rastin e fillimit të tavafit, thuhet se kam bërë nijet tavafin që t'ia dhuroj sevabin (shpërblimin) filanit. Në umre, i njëjti nijet bëhet edhe me hyrjen në Ihram. Është më mirë të përsëriten nijetet kur fillon në tavaf dhe sa'j. Kur mbaron umreja, falet një namaz falënderimi me dy rekate dhe lutet për faljen e vetes dhe atij personi.

Si dhe ku falet namazi i tavafit?
Përgjigje: Namazi i tavafit nuk falet në kohët e keratit (në lindjen e diellit, në drekë, pas namazit të ikindisë deri në namazin e akshamit). Megjithatë, pasi të ketë kaluar koha e keratit, Namazi falet në çdo vend të disponueshëm në zonën e tavafit.

Në rekatin e parë (1.) këndohet Surja el-Kafirun 
Në rekatin e dytë (2.) këndohet sureja El-Ikhlas. Pas përshëndetjes bëhet lutja.

Si bëhet Sa'j?
Përgjigju:
Pas përfundimit të tavafit dhe namazit të tavafit, menjëherë mbyllet krahu i hapur dhe falet namazi i tavafit, pihet shumë Zemzem dhe niset për të shkuar në Safa pa pushim. 
Bëhet istilam në pikën e fundit ku shihet Qabeja.
Duke u kthyer në drejtim të Qabes në kodrën e Safas, ngrihen duart lart dhe bëhet një lutje e shkurtër duke kënduar tekbir, tehlil dhe salavat.
Këndohen lutjet e njohura dhe plotësohen 7 shavte me 4 shkuarje dhe 3 ardhje.
Nuk vrapohet si në tavaf. Megjithatë, ecet aq shpejt sa të vraponi nën dritat jeshile.
Nuk nxitohet, nuk i jepet shqetësim askujt.
Qëndrohet larg namahremit.
Nuk lejohet të bëhen lutje dhe dhikri me zë të lartë. 
Sa herë që arrihet në kodrat Safa dhe Merva, kthehet nga Qabeja dhe këndohen tekbir, tehlil, salavat dhe lutje.
Nëse abdesi prishet gjatë Sa'jit, abdesi ripërtërihet dhe vazhdohet nga aty ku e ka lënë. Ju nuk keni nevojë për asgjë tjetër.
Rekomandohet që pas Sa'jit të kthehet në pjesën e Mesxhidit dhe të falet namazi i falënderimit me dy rekate.
Kur Sa'ji të ketë mbaruar, rruhet pa ndërprerje. Me rruajtjen i jep fund ihramit.

Kur dhe si të dilet nga ihrami?
Përgjigje: Pas kryerjes së të gjitha detyrave, pra pas përfundimit të sa'jit, dilet nga ihrami duke i rruar flokët. Ihrami nuk përfundon pa prerje flokësh dhe ndalesat e ihramit vazhdojnë përgjithmonë.

Si rruhet?
Përgjigje: Meshkujt presin të paktën një gisht të gjithë flokëve të tyre. Ata që nuk kanë flokë në kokë përdorin një makinë ose brisk krejt të re. Nga ana tjetër, zonjat i mbledhin të gjithë flokët pas dhe i presin sa një majë të gishtit nga maja. Nëse flokët janë shumë të shkurtër për t'u lidhur mbrapa, ato i presin sa një majë të gishtit të të gjithë flokëve.

A mund të vazhdohet umreja e dytë pa e hequr ihramin?
Përgjigje: Jo, nuk mundet. Është e nevojshme të dilni nga ihrami për umren e parë dhe të futeni përsëri në ihram për umren e dytë.

Si bëhet tavafi nafile?
Përgjigje: Tavafi bëhet sipas procedurës pa ihram, e nëse nuk është koha e keratit, falen dy rekate namaz dhe bëhet lutje.

A është e nevojshme të therret kurban tjetër përveç kurbanit të haxhit?
Përgjigje: Gjatë haxhit bie kurbani udhije, ashtu si namazi i Kurban Bajramit. Megjithatë, sipas transmetimit nga Allama Şurrunbilali, haxhinjeve banorë (rezident) u kërkohet të therin kurbanin udhije. Për të shmangur konfliktin, do të ishte e kujdesshme që haxhinjtë rezident të bënin kurban udhije nëse gjendja e tyre financiare është e mjaftueshme. Ata gjithashtu mund ta therin këtë kurban në vendlindjen e tyre ose në vende të tjera me prokurë.

Çfarë duhet t'i kushtojnë vëmendje zonjave?
Përgjigju:
Duhet t'i kushtohet vëmendje çështjes së privatësisë. Ashtu si shpërblimi për veprat e mira të kryera në Mekë është njëqind mijë herë më i madh, edhe dënimi për mëkatet është njëqind mijë herë më i madh.
Ajo duhet të veshë patjetër veshje të sipërme të lirshme dhe të gjata që nuk do të zbulojnë linjat e saj trupore.
Ajo duhet të mbajë një shall të hollë ose mbulesë nën shaminë e saj dhe në vend të një shalli të ndritshëm, ajo duhet të mbajë një mbulesë të madhe të bardhë dhe që nuk rrëshqet në kokë.
Njeriu duhet të shmangë të qenit jomahram në menzë, servise dhe ashensorë, të shmangë hyrjen në vende shumë të mbushura me njerëz dhe të kryejë lutje dhe adhurime në zonat e grave. Nëna jonë, Aisha Sıddıka, thotë: Ne, zonjat, dilnim për tavaf me rroba që nuk na zbulonin. Ne kurrë nuk do të ndërhynim me burrat. (Komentari i Buhariut Ayni: vëll. 9 f. 262)

Këtu ekziston mundësia që mëkatet tona të falen dhe të rikthehemi të pastër, por ka edhe të zhytur deri në qafë në mëkate. Për këtë arsye, gratë duhet të bëjnë tavaf jashtë në kohë të izoluara, pa qenë në turmë dhe të vlerëojnë kohën e tyre duke falur namaz, bërë dhikër, istigfar dhe lexuar Kuran në kohë të mbushura me njerëz në vend të tavafit, veçanërisht në ditët afër festës. (Ata që nuk mund ta lexojnë Kuranin do të fitojnë shpërblim të madh nëse mund të lexojnë 1000 sure Ikhlas-i Sharif në ditë).
 
Çfarë është e ndaluar për gratë në situatat e tyre private?
Përgjigje: Është e ndaluar për gratë që të hyjnë në Mesxhid në situatat e tyre private, të falin namazin, të bëjnë tavaf, të mbajnë dhe të lexojnë Kuranin Famëlartë. Ata kryejnë të gjitha detyrat e mbetura. Vakfet e Arafatit dhe Muzdalifes, si kurbani dhe rruajtja. Gratë me menstruacione presin të pastrohen për tavaf. Nëse duhet të kthehen në vendlindje (atdheu) pa u pastruar, duhet të bëjnë gusl sikur të jenë pastruar, të shkojnë në Qabe, të bëjnë tavaf dhe sa’j, të presin flokët dhe të dalin nga ihrami, por duhet të therin kurban si dënim. Nëse ky tavaf është për haxhin, duhet therur bagëti ose deve, nëse është për tavaf të umres, është e nevojshme të theret një dele. (Enciklopedia e Jurisprudencës Islame. vëll.4 fq. 42)

Ku dhe kur duhet të përmbushen dënimet e kurbanit dhe lëmoshës?
Përgjigje: Kurbanet si gjobë mund të theren vetëm brenda Haram-i Sherifit. Kurbanet si gjobë për lëmoshë mund të theren kudo, përfshirë edhe në vendin tonë. Këto nuk kanë një kohëzgjatje të caktuar. Është vetëm e dobishme për ta bërë atë sa më shpejt të jetë e mundur. Shënim: Shënim: Shuma e gjobës për lëmoshë është 2.917 gram hurma, që është afërsisht 30-50 rial. (Ömer Nasuhi Bilmen, Ilmihal i Madh i Islamit f. 363)

Pse është i rëndësishëm Arafati?
Përgjigje: Arafati është një shembull madhështor i Mahsherit në botë. Gjendja e barabartë e të gjithëve në ihram, e cila i ngjan qefinit, dhe mënyra se si miliona njerëz përkulin qafën dhe luten me lot në praninë e Zotit, pavarësisht vapës së madhe dhe turmës apokaliptike që nuk mund të shihet askund tjetër në botë, është një pamje madhështore që i ngjan Mahsherit. Arafati është një vend i lartë ku takohen profetët dhe evlijatë, ku bashkohen njësh, tresh, shtatë dhe dyzetë nga evlijatë, ku Khidri (a.s.) dhe Ilyas (a.s.) kapen për dore. Arafati është një vend i mrekullueshëm ku paraardhësi ynë Ademi dhe nëna jonë Hava u falën dhe ku Profeti ynë i dashur (a.s.) dha një llogari për jetën e tij 23-vjeçare tek Allahu i Plotfuqishëm para 124 mijë sahabëve. Dita e Arefes është një ditë shumë madhështore dhe e shenjtë si në aspektin kohor ashtu edhe në vend. Çdo minutë, çdo sekondë e ditës është shumë e çmuar. Duhet ditur vlerën e asaj dite dhe ta shfrytëzojë në maksimum çdo sekondë të saj... Dhikri, tesbihu, kerkim falje dhe sidomos lutjet me lot që do të bëhen atë ditë i vlejnë dynjasë.

Cilat janë detyrat që duhen bërë në Muzdelife?
Përgjigje: Në mbrëmjen e Ditës Arefe, zbritet nga Arafati në Muzdelife. Atë natë, pasi falen namazi i akshamit dhe të jacisë së bashku, pushohet pak. zgjohen herët dhe merren me adhurime si namazi i tesbihut, dhikri dhe kerkim falje. Mblidhen gurë në madhësinë e qiqrave për t'i hedhur djallit. Namazi i sabahut falet në kohën e parë, më pas bëhet duaja e vakfes. Para lindjes së diellit, niset për në Mina për të vrarë me gurë djallin.

Si vritet me gurë djalli (shejtani)?
Përgjigje: Ditën e parë të Bajramit, nga lindja e diellit deri në mesditë, i hidhen 7 gurë djallit të madh. Nuk do t'u hidhet të tjerëve atë ditë. Në ditën e dytë (2.) dhe të tretë (3.), 21 gurë nga 7 i hidhen në fillim përkatësisht djallit të vogël, pastaj të mesëm dhe më pas djallit të madh. Gjatë gjuajtjes (hidhjes) me gurë, thuhet Bismillahi Allahü Ekber. Pasi dy shejtanët e parë të vriten me gurë, bëhet një lutje e shkurtër.

Si të bëhet tavafi lamtumirës?
Përgjigju:
Tavafi i lamtumirës është vaxhib (i detyrueshëm). Nëse braktiset pa justifikim, kërkohet dënim kurbani. Çdo tavaf i kryer pas tavafit farz zëvendëson tavafin e lamtumirës. Pas tavafit të lamtumirës falen dy rekate namaz. Pihet Zemzemi. Nëse është e mundur, shkohet në Mültezem dhe bëhet një lutje me lot.
Duke thënë “Lamtumirë, lamtumirë Ya Beytullah, elfirak elfirak Ya Kabetullah………..”, nëse është e mundur, kthehet prapa në një vend ku Qabja nuk mund të shihet dhe dilet.
Nuk është e nevojshme të largohet nga Meka menjëherë pas tavafit të lamtumirës. Nuk ka të keqe të bësh tavaf përsëri nëse është e nevojshme pasi të qëndrosh për një kohë më të gjatë.

Çfarë duhet t'i kushtojmë vëmendje për të mbrojtur atë që kemi fituar kur të kthehemi në vendlindje (atdhe)?
Përgjigju:
Ndërsa bëjmë një hap për të bërë diçka, ne duhet të kujtojmë premtimin që i kemi bërë Allahut (xh.sh.) dhe të shmangim sjelljet që nuk na përshtaten.
Duhet të shmangim gënjeshtrat dhe hipokrizinë, veçanërisht ushqimin haram (i ndaluar).
Ne duhet të jemi shembull për të gjithë me moralin tonë të mirë, tolerancën, përulësinë dhe bujarinë tonë.
Ajo që kemi mësuar këtu nuk duhet të mbetet këtu, dëshira jonë më e madhe duhet të jetë t'i shërbejmë Islamit, duhet të shkojmë në vende ku shërbimi ndaj Islamit është i mundur dhe nuk duhet të kursejmë çdo lloj mbështetjeje.
Ne duhet të ruajmë duart, sytë dhe gjuhën tonë dhe të jemi të denjë për kualifikimin e Haxhul Haremejnit.