Xhamia Hajf
Xhamia historike e Hajfit ndodhet në jug të malit Mina, pranë vendit të parë të goditjeve me gurë (Shejtani i vogël). Profeti Muhammed (s.a.v.) ngriti një çadër dhe fali namazin me xhemat gjatë Haxhit të Lamtumirës në këtë vend. Më vonë, ky vend u rrethua me mure dhe u shndërrua në xhami.
Historia dhe Ndërtimi Xhamia u ndërtua për herë të parë në vitin 842 (227 sipas Hixhrit) nga Kalifi Abbasid Vâsık Billâh dhe është restauruar në periudha të ndryshme nga shtetet islame dhe osmanët. Së fundmi, qeveria saudite e rrënoi plotësisht Xhaminë e Hajfit në vitin 1987 dhe e rindërtoi në një sipërfaqe prej 25 dynymësh së bashku me ndërtesat shtesë.
Emërtimi : Emri "Hajf" rrjedh nga termi arab që përshkruan vendet pak më të larta se shtretërit e lumenjve në lugina. Kështu, xhamia e ndërtuar në shpatin e malit Sâih u quajt Xhamia Hajf.
Rëndësia Shpirtërore Xhamia Hayf ka një rëndësi të madhe shpirtërore pasi Profeti Muhammed (s.a.v.) ngriti çadër dhe fali namazin në këtë vend. Thuhet se 70 profetë, përfshirë Hz. Musanë (A.S), falën namazin në këtë xhami. Profeti Muhammed (s.a.v.) ka thënë: "Shtatëdhjetë profetë kanë bërë haxh, të gjithë kanë bërë tavaf rreth Qabes dhe kanë falur namazin në Xhaminë Hajf. Nëse mundeni, mos e lini pa falur namazin atje" (Mir’atü’l Haremeyn vëll. 1, fq. 1130).
Në Behçetut Takva shkruhet se nën këtë kube janë varrosur 400 profetë dhe për këtë arsye kjo kube quhet “Kubbetu’l Enbijâ”. Sipas Mir’âtu’l Haremeyn, Hz. Ademi është varrosur nën minaren në anën e majtë të hyrjes së xhamisë. Namazi i xhenazes së Hz. Ademit (A.S) u fal nga i biri i tij, Shiti (A.S), dhe më pas u varros në malin Ebu Kubejs. Pas përmbytjes, Nuhu (A.S) mori trupin e Hz. Ademit (A.S) në anije dhe e varrosi nën këtë minare në Xhaminë Hajf.
Xhamia Hajf është një vend i bekuar dhe i shenjtë, ndaj është e rëndësishme që të kryhen sa më shumë adhurime në këtë vend. Që nga periudhat e para, myslimanët kanë vlerësuar shumë Xhaminë Hajf. Zejd Ibn-i Esved (r.a.) ka thënë: "Isha me Profetin gjatë Haxhit të Lamtumirës dhe falem namazin e sabahut së bashku në Xhaminë Hajf". Ebu Hurejre (r.a.) ka thënë: "Nëse do të isha nga populli i Mekës, çdo të Shtunë do të shkoja në Mina për të falur namazin në Xhaminë Hajf". Sa’d b. Ebû Vakkas ka thënë se do të preferonte të falte dy rekate namaz në këtë xhami sesa të vizitonte dy herë Bejtulmaktisin dhe të falte namazin atje.